I CAPRICCI DELLA SORTE, OSSIA L’ITALIANA IN ALGERI

Il Bey-Mustafà spedisce il suo corsaro Haly per il mediterraneo a cercare l’italiana. Egli la trova e la porta a palazzo. Ma badate… ella non è sola, vi è con lei un tal Taddeo, suo cicisbeo e innamorato che la accompagna su e giù per il mare alla ricerca dell’amato Lindoro suo vero amore. E qui come nella più classica opera italiana, si scopre che Lindoro è schiavo del Bay e che sta per sposarsi per volere di Mustafà, proprio con  la ripudiata Elvira, la moglie del Bey. E da qui rocambolesche situazioni e divertenti faccende, tutte ordinate a puntino dalla vera protagonista dell’opera, l’intelligente e scaltra Isabella,  portano il Bey a volere in tutti i modi la giovane italiana anche a costo di trasformarsi in un pappataci, maniera divertente e ironica che trovano Isabella Taddeo e Lindoro di convincerlo che l’unico modo per essere amato dalla ragazza sia proprio diventare come “noi”, cioè pappataci, un titolo che (lo convincono i due burloni) in Italia significa essere dedito solo a “mangiare, bere, dormire e amare”… E via con i concetti interessanti! Con le chiacchiere a scuola: è questo che l’occidente vuole passare come concetto fondate della propria specificità culturale? Diventare occidentale per il Bey è imparare questo? A mangiare, bere, dormire e fregarsene del mondo solo per godere delle bellezze di una dama? Ma non è finita ancora… Dobbiamo spendere due parole sul finale. E noi con i bambini ne abbiamo spese assai su questo dilemma! Al contrario di quanto succede nell’Italiana in Algeri, la nostra opera non si conclude con la consapevolezza da parte del Bey che le italiane sono (di nuovo con gli stereotipi)  tutte sciocche e bizzose, e che quindi è meglio tenersi la sua vecchia moglie Elvira, noiosa, ma del suo paese, ma con la fuga sia della corte sia degli italiani dal palazzo del Bey. Mustafà resta così da solo con la sua stupidità. Elvira, la schiava Zulma, lo stesso Haly capitano dei corsari,  Isabella, Lindoro, Taddeo le guardie, tutto il mondo che il Bey teneva schiavo dentro la gabbia dei suoi pregiudizi insomma, abbandona Mustafà in “braghe di tela”, lasciandolo a riflettere sulla sua pochezza e cecità. La cattiveria e la soverchieria va punita con l’abbandono. Forse è l’esaltazione di un mondo fiabesco quello di spingere questa regia verso un finale nel quale il cattivo viene, alla fine, deriso e sconfitto, ma soprattutto quando si lavora con i bambini è difficile  accettare la logica che  l’impegno, intelligenza e l’ottimismo siano banalizzazione della realtà.

Il teatro fatto con i ragazzi ha questo di veramente incredibile, la speranza che lavorare sodo adesso, studiare, impegnarsi, credere nel futuro, serva  perché  il domani sembri un po’ meglio di ieri e di  oggi. Ed è la scuola il luogo deputato per questa riappropriazione di valori civili e sociali.

La convivenza con le persone di altri paesi, la tolleranza e in definitiva la pace sono un processo, una strada non una casa, un corpo in movimento e non un bene statico, che si rinnova ogni giorno e cammina con noi. A noi di Venti Lucenti (e cito i miei colleghi poiché questi progetti sono portati avanti assieme a me da decine di giovani professionisti  preparati ed entusiasti)  piace pensare che anche attraverso questo tipo di “teatro” fatto di tante persone tutte diverse, anche noi contribuiamo a costruire un piccolo pezzetto di quella pace. Forse gli spettacoli che facciamo non serviranno  a cambiare il mondo,  ma  magari a cambiare un pochino noi stessi, che a pensarci bene siamo un pezzetto di mondo. “Operare la pace”, diceva Balducci, non “volere la pace”. Volerla non è sufficiente, bisogna farla. E il Teatro dell’Opera è un bel posto dove cominciare.

Un ringraziamento speciale alle insegnanti di ogni ordine e grado. Il loro entusiasmo, la responsabilità e la gioia che comunicano ai bambini sono preziosi e da tenere con cura.